中国插花花艺文化历史悠久，各朝代政治生活背景不同，风格各异，类型甚多。就我国历代插花花艺发展史而言;较典型的有唐以前的古宗教供花、古理念花。
四季花篮
唐宋的古典隆盛院体花、宴会装饰花、古写景花、理念花;五代禅室自由花;元代的心象花;明代的隆盛理念花、文人花、格花、新古典花;清代的写景花、文人式格花、谐音造型花、果蔬造型花等等。
四季花篮
纵观历朝历代的种种，中国传统插花可概括为以下具代表性的四大类型：写景花、理念花、心象花、造型花。
写景花
写景花起源于唐代中期欧阳詹曾作《春盘赋》："多事佳人，假盘盂而作地，……" 写景花忠实于自然，以描写宇宙万象给予人类眼睛的真实感为目的，重视自然美和现实趣味，讲求外形、色彩和光线，以"真"为出发点，客观地反映自然界中的植物、生态。 所以在插作写景花时也要避免明显的人为加工迹象，要尽量保持花材的自然神态和气质才好。
果蔬插花
写景花而盛行于明末清初，沈复的《浮身六记》写到"其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓"起把宜紧"也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病;况取不乱;梗取不强;用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓"瓶口宜清"也。"系统的完善了写景插花制作要领以及插花的固定技巧。描述花插"剑山"的制作过程"若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。" 明清时期盆景盛行，受其影响，人们仿盆景表现手法，以描写自然或赞美真实景观为目的，将盆、盘当作大地，在其中插花创作，表现大自然中的景色。以盘花为最多。
果蔬插花
传统写景花以大自然或人间真实景象为表现对象,多客观写实。随着社会的发展，艺术家也借写景花表现对社会、人生等的描写和表现，题材也更加的宽阔了。
孝笋生庭
理念花
理念花盛于宋、明两代。由宋之"理学"发展而来，因以命名。强调哲理，以伦理为主，注重理性，内容重于形式，用插花作品来喻示社会伦理道德，是为大众社会而插的花，与古典派有相似之处。以"善"为出发点，有次序，重视社会美，感性压低，完美、规矩、规律。理念花以明代边文进所作清供《朝岁图》铜壶上插梅、松、柏、山茶、兰、水仙、天竹、柿子、灵芝如意等象征【十全】之十种花材,其中梅呈S型,其他花材虚实呼应各得其所隆重典雅为明代隆盛理念花之代表作家。
明代 边文进 厅堂中立形堂花
[十全 ] 岁朝清供图
理念花结构以"清"为精神所在，以"疏"为意念之依托，注重枝叶的线条机能和绝对的比例，为宋代插花的主流。
心象花
心象花盛行于元代、清初。以个人主观意念为主，重视人生美，为自己而插，文人插花大多是心象花。
心象花不同与理念花的寓教于花，而是借花明志，以表达作者主观意念为主。多选用富有象征意义或
神韵的花材。风格属于浪漫派，超现实主义。
《端午插花图》
石榴花、葵花、太兰、菖蒲、艾草配以果盘，哥窑瓷瓶花器、珐琅瓷盘、雕花几架。以三种花材插作，佩挂香囊，为典型的民间应景插花作品;但作品中寓意含作者強烈情感及意念，配以果盘及书符，有景观的暗示，上下互映，色彩缤纷带有神秘的中国传统插花特色。
造型花
造型花流行于清代。造型本是插花艺术创作的目的，以创造美的典型为共同依归，即老子所说"造无可名之形"的艺术极致。
造型花强调花材现有的形色或姿态，看重外形之美而较忽略植物的特性。不刻意追求"真、善、美"，但却是讲究情趣、经得起分析的插花艺术类型。古代含装饰性的插花大多含有古典造型的意味。
清朝在花事生活方面的经营与发展皆承明朝，且将花自"人格化"进而为"神格化"，并将每一种花以其相关的历代名人的个性或事迹予以配称，作为各花的花种。此外，清代也盛行以蔬果当花材所作的"果盘插花"，并兴起以铜钱、拂尘、万年青、李子、百合等，具有特殊象征意义的材料的名称的字音组成如"前程万里"、"百年和合"等祝福之意的谐音插花。
前程万里
